【奈良】邪馬台国の有力候補地「纒向遺跡」の桃の種、かじられた跡なし 「桃が供え物として使われたことを裏付ける重要な成果だ」★3

1 :樽悶 ★:2019/06/08(土) 19:50:30.68 ID:jDFVyjSj9.net

邪馬台国の有力な候補地とされる桜井市の纒向遺跡で見つかった大量の桃の種に、動物にかじられた跡がまったくないことがわかりました。

専門家は、祭祀(さいし)で供えられたあと、すぐに穴に埋められたためだとみていて、桃が供え物として使われたことを裏付ける重要な成果だとしています。

桜井市の纒向遺跡は、3世紀から4世紀にかけての大規模な集落跡で、女王、卑弥呼が治めた邪馬台国の有力な候補地のひとつです。

9年前には卑弥呼の宮殿との説もある3世紀前半の大型建物跡のそばに掘られた穴の跡から、2700個以上の桃の種が見つかりました。

桃は古代の中国で神聖な果物とされ、種の一部に果肉が残っていたことや祭祀用の土器なども出土したことから、祭祀で供えられた桃ではないかと注目されていました。

その桃の種を桜井市教育委員会がさらに調べたところ、すべての桃の種に動物にかじられた跡がまったくないことがわかりました。

遺跡などで見つかる桃の種の多くは、ネズミなどの動物にかじられ穴が開いているということで、古代の祭祀に詳しい同志社大学の辰巳和弘元教授は、「祭祀で供えられたあと、すぐに穴に埋められたため、動物にかじられなかったのだろう。桃が供え物として使われたことを裏付ける重要な成果だ」と話しています。

06月05日 18時46分
https://www3.nhk.or.jp/lnews/nara/20190605/2050002390.html

★1:2019/06/06(木) 19:49:22.21
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1559914022/

153 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:24:31.02 ID:UITgnFhr0.net

古墳が一番大きい=列島で一番強い権力を持っていた。
しかし全国から人が動員されているなら別だが、確かに言えるのは
畿内とその周辺の住民が強権的支配の下にあったという事実だけ。

323 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 05:34:39.35 ID:O3nZqd9o0.net

>>278
ですな。
つまりチョンw

219 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:32:51.06 ID:boiQoNgL0.net

>>216
日本の歴史を意地でも短くしたい朝鮮人www

203 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:14:54.68 ID:0odMluke0.net

杵築大社の天井図、八雲が一つ欠けて七つしかないだろ?
出雲地方でオオナムチ以前に信仰されていたのは幸神、東から来て文物をもたらした【クナトの神】、そして二神の子【サルタヒコ】
追放されたんだろうな。八雲が欠けた理由

【八雲を出た一族、出雲】

逃れたサルタヒコが見つかったのは、天の【八衢】
道が幾つにも分かれるところ、【方違】
堺に方違神社があって、方違【幸】大神が祀られている
その近傍にイシズ川がある。サルタヒコが消えたのはイスズ川の川上。

サルタヒコが溺れたとされるのが、阿邪訶の海。
方違神社のすぐ北がアサカ、浅香。
浅香の北がオサカ、大阪。
浅香の南、泉北丘陵にコサカ、小阪。

伊勢でサルタヒコの荒魂が祀られているのが阿射加、大阿坂、小阿坂
伊勢と同じものが揃っている

215 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:28:10.02 ID:0odMluke0.net

ナガスネヒコか
石切さんと何か関係あるのかな?

葛城の土蜘蛛は脛が長かったと言われている

何か関係あるのだろうか?

452 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 11:52:56.98 ID:FjuihQL50.net

>>388
朝鮮系というより、任那日本府の引き上げ組が、
中央政権を簒奪したんじゃないのかな?
皇室の異様なまでの古代の文化は半島から。
という言い分を見てるとそんな感じがする。
実際の考古学的な分析だと半島由来物は殆どなくて、
大陸からの直送、そして半島へという流れでしか
説明できない物しか存在してないのが考古遺物の現状。

278 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 23:51:46.52 ID:pvOYyiyy0.net

畿内説とは

1.研究費の為に無理筋だとわかっていても邪馬台国と結びつける朝鮮人の様なメンタリティの人々

2.皇国史観や、少しでも日本の歴史を長く見せようと邪馬台国=ヤマト王権としたい朝鮮人の様なメンタリティの人々

374 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 08:13:21.68 ID:NQkjkGE30.net

>>373
お前みたいな非常識な人間の語る「常識」になんの意味が?

185 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:53:11.25 ID:0odMluke0.net

崇神の代に建てられた廣瀬大社

【若宇加能売命】が祀られている

かなり重要な存在と思われる。一説によると稲荷神と関係あるとか

若、【ワカ】

インカ帝国では、【ワカ】は川や泉などと結びついた聖なる存在
アイヌ語で【ワッカ】は清らかな水

インカ帝国はy染色体ハプロタイプはQ系
殷もQ系だったらしい
日本にもQ系は1%弱いる

インティはインカ帝国の太陽神
殷の王族は太陽の末裔

太陽信仰の起源は殷にあるのかもしれない

殷の王はシャーマンであり鬼神を崇拝していた

稲荷はイネカ→インカ

廣瀬大忌神、稲荷は殷系の渡来人と関係あるのだろうか?
神上がりしたということは滅ぼされたのだろうか?
崇神の前は卑弥呼、男王、台与の時代
邪馬台国の勢力は稲荷の神様を倒してしまったのだろうか?

244 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:52:27.22 ID:0XsZ9P6K0.net

>>242
そだよ してるよ
だから邪馬台国と大和王朝とは無関係

377 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 08:16:29.40 ID:jqXo7y020.net

>>370
土井ヶ浜から青谷上寺地遺跡にかけての集団虐殺は九州から北上した軍事組織の痕跡を残しており、その後に続く山陰北陸にかけての鉄剣の分布は東遷というより東征されてるけど

184 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:52:20.67 ID:0XsZ9P6K0.net

>>152
まさかそんな答え?田舎とド田舎のどんぐりの背比べしてるわけか

呆れた

99 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:40:16.39 ID:7gjM7s/I0.net

桃の種、カエルの骨、鹿の角

三種の神器(ゴミ)が揃った

332 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 06:07:27.80 ID:6e5H23/e0.net

>>331
蘇我氏以降だっていうんなら、じゃあ稲荷山鉄剣のワカタケルや大彦ってのは何なんだよ

434 :名無しさん@13周年:2019/06/09(日) 11:13:16.79 ID:BWccdt7rP

>>433 しかし日本語に入った朝鮮語はパッチ・キムチ・チョンガーの3語だけでポルトガル語・オランダ語とは比較にもならん。

80 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:30:07.00 ID:gI2lJUtW0.net

というわけで、高木彬光の

「成吉思汗の秘密」
「邪馬台国の秘密」
「古代天皇の秘密」

は読んでみても損はないと思うぞ。

ついでに梅原猛の

「隠された十字架」
「水底の歌」

あたりも(信じなくてもいいから)読んでみると面白い。

そのあとで井沢元彦の「逆説の日本史」あたりを読むとなかなか興味深いぞ。

54 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:17:27.96 ID:CLM933I60.net

邪馬台国と大和朝廷はちゃうねんで

369 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 08:07:05.38 ID:4F7Ah+O+0.net

>>291
>>340

畿内説は否定証明完了済み。

 

351 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 07:14:41.39 ID:N+IqEeOj0.net

>主流の考古学や歴史学では邪馬台国=大和がもうほとんどなのに
南京事件でもそんなこと言えんの

130 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:05:33.83 ID:hIlvAtyv0.net

邪馬台国が本当に実在したと思ってるのか?
オマエら

34 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:09:19.51 ID:7gjM7s/I0.net

ついにキチガイ投入してきた畿内説

416 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 10:28:25.90 ID:4F7Ah+O+0.net

>>393
捏造乙

210 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:20:52.82 ID:pvOYyiyy0.net

畿内説はトンデモ珍説だな

邪馬壹國←読み方不明を

無理矢理「ヤマト」と読むのが唯一の根拠www

それも、江戸時代の町医者の捏造www

216 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:28:48.36 ID:pvOYyiyy0.net

>>213
は?大和朝廷の成立は8世紀なのに、無理矢理
3世紀までゴットハンドしようとする皇国史観が
まかり通ったら、そっちの方が日本人は恥ずかしいわwww

195 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:03:49.81 ID:aAaUVzXT0.net

3c半ばに卑弥呼が死ぬが、その後も半世紀くらいは邪馬台国は存在したろう
河内湖が存在し日下まで船で行けたのは400年くらいまで
且つ最古の古墳が3c半ばくらいだとすると
神武東征の下限も3c半ばくらいか
なのに日本書記に邪馬台国の記憶はない
やっぱ大和に邪馬台国は無かったんじゃないか?

235 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:46:52.73 ID:tE5pAJl+0.net

出雲王朝滅びて津軽へ逃避したというからね
征夷の夷は夷人であるところの出雲王朝の勢力をも意味しているよね
征夷大将軍を設置して常にその監視と制圧を行うってわけだよ
出雲の勢力による報復や出雲王朝再興を心底怖れた
出雲を滅ぼしたのは唐王朝だろう

335 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 06:30:37.44 ID:Ezz6LMaw0.net

>>282
朝鮮人の弓月君の郎党による高級邸宅町だろね

現代で言えば田園調布

252 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 23:00:59.98 ID:LSQqA5yi0.net

>>243
別名と別種じゃ意味が正反対やん

329 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 05:43:22.80 ID:3djFsWZJ0.net

桃の種って囓るか?

213 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:25:02.63 ID:boiQoNgL0.net

>>210
日本史を否定したい朝鮮人が50年くらい前に創作した九州説のほうがトンデモだろwww

435 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 11:14:35.58 ID:jqXo7y020.net

纏向が放棄されたのは
古墳建設事業が終わったからだろ
いわば日雇い労働者を集め指揮するための建設土木事業所。
纏向周辺に古墳が多いのは纏向に古墳事業の部が置かれたからだよ。
従って都市ではない

378 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 08:19:20.04 ID:30qZKdBT0.net

やつらは遺留品を残していきました 鉄です

78 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:28:26.96 ID:rVlSi9qp0.net

>>36
日本とは神武の国じゃなくて饒速日の国だよ。饒速日が名付けたんだよ。
神武は倭の代表なんだろうな

236 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:47:03.01 ID:Sx3Wv3zD0.net

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月23日
ユダヤ教徒の妻ですがシオン祭などというのは見た事も聞いた事もないですね。日本独自の都市伝説です。そもそも7月1日がロシュハシュナでシオン祭の初日という記事もありましたが今年のロシュハシュナは9月24日から26日です。

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月23日
ネタとしては青森のキリストの墓と同じで面白いなあとは思うのですが(笑)、世界のどこにいても伝統行事を大切にしているユダヤ教徒に話したら「なんじゃそりゃ」と笑ってました。ユダヤ教の行事カレンダーも7月は空白です。

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
何度も言いますがシオン祭と言うもの自体が存在しないのです。ユダヤ人は古代の行事伝統をすべて大事に今でも行っている民族ですがそのユダヤ人たちの間でこのような祭りが存在しないのです。

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
シオン祭で検索してみてください。祇園祭に関連する記事以外何も出てきません。本当に存在する、あるいは存在したものなら、たとえユダヤ教やユダヤ人の文化の記事として必ず英語か日本語でみつかります。それが何もないのです 。

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
ユダヤ人たちは、世界のどこにいても、その多くが子供の時からヘブライ語を学び、自分たちの民族の歴史や伝統をしっかりと教え込まれます。そのための学校も必ずあります。その彼らが「シオン祭?何それ?そんなもんないよ」と言っているのです。

RiekoPiano@RiekoPiano • 9月5日
それで、伝統をこの上なく大事にして何千年も多くの行事を続けているユダヤ人たちが知らないシオンの祭典って何ですか?

ユダヤ人の祭り
http://www5f.biglobe.ne.jp/‾jesus/NT-intro_festivals.htm

ユダヤ教 ━ ユダヤのお祭り
http://myrtos.co.jp/info/judaism03.php 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

272 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 23:36:52.48 ID:V/GYtHD80.net

>>265
水行陸行の内訳は分からないけど
記紀に日付があるから2ヶ月と分かる

224 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:39:16.80 ID:jX9V6Xp00.net

いや種なんか食わんだろ

183 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:50:57.15 ID:tE5pAJl+0.net

祟りが怖くて征夷大将軍を置いておくんだから
外国人勢力だったのだろうな
出雲の復活にビビりまくっていたのだろう

137 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:12:04.25 ID:8bx2wUU10.net

>>82
吉野ヶ里ですら纏向の足元にも及ばんのだよ。
北九州人の思ってる大規模遺跡や巨大古墳ってのは、畿内じゃ全然大した規模じゃない。

11 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 19:54:53.80 ID:DAIA0TbB0.net

しつこいなw

邪 馬 台 国 へ よ う こ そ

■廣志逸文の記述
廣志曰く、倭國東南陸行五百里、
到る伊都國、又南、至る邪馬嘉(臺)国。
https://imgur.com/bmslFbs

■アクセス
伊都国の南 徒歩すぐ

105 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:43:58.45 ID:hUz7lx250.net

桃の種なんか噛む奴いねーだろ

240 :名無しさん@13周年:2019/06/08(土) 22:50:51.85 ID:oyWNVY1vw

大学の歴史学教師(教授、助教授、講師など)は講義の前に毎回必ず「歴史は『ブラタモリ』に学べ」と言ってから講義に入るべきだろう。歴史研究の基礎は、
地形、地質、土木工事にあることを学生に徹底的に叩き込むべきだから。

295 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 00:39:21.37 ID:3CsTpyeT0.net

井上光貞氏が戦後、皇国史観の反発から自虐史観を進める
記紀は信用できないとし、中国の文献のみを正しいとする
その中で古代朝鮮半島南部を倭人が支配していたことを隠した

94 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:37:51.70 ID:gI2lJUtW0.net

>>84
今の所、ワシは天武はニギハヤヒ以前にナラにいた王権の
後継(か地元の豪族)じゃないかと思っている。

353 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 07:20:53.96 ID:BZF8KRft0.net

>>313
作られてから埋められるまでの200年間
いつどう動いたのかが面白い点

276 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 23:44:24.24 ID:G7/Xqnf50.net

すごい桃好き達がそこにいたのかもよ

401 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 09:28:38.17 ID:BaXXxWhL0.net

九州では渡来系の移住地を充分に与える余地がすでに無かったのだろうな
だから出雲勢力や海人系沿岸拠点によって移住地を斡旋されたのだろう

畿内の渡来系の拠点は大和の本拠ではなく外周に散在している
河内とか信楽とかね
これは明らかに指示により管理された場所と言ってもいい

吉備は鉄生産や土器生産の渡来系本拠地が利便性が高く中心地に近かったため勢力が大きくなったのでは
その結果渡来系勢力が乗っ取るかたちとなったため吉備津彦により再征服されたのではと思ってる
先進地だったので埴輪や鉄製品が畿内に送られて古墳文化の一助となったのだろう

444 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 11:39:32.38 ID:BaXXxWhL0.net

>>426
四十九日の着目点は面白いね

ここまで畿内の3世紀頃の文化を考えたとき、到底アマテラスの源流とはなり得ず北九州由来だということがあぶり出されるんだよね
征服などの急激な変容ではなく文化侵食と言った表現の方が近いと思う

201 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:11:39.42 ID:4sZVG5yg0.net

博多駅でタクシーに乗って「邪馬台国まで」っていうと、吉野ケ里に連れてってくれる
奈良駅でタクシーに乗って「邪馬台国まで」っていうと、運転手が困って「どこですか?」という

だから邪馬台国は九州にある

22 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:01:27.39 ID:boiQoNgL0.net

>>13
お前の方がわかってないだろwww
明らかに邪馬台国滅ぼしたから日本代表になったと書いてるんだから
邪馬台国は畿内だろうがwwwwww

417 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 10:28:42.35 ID:Ezz6LMaw0.net

神武の血統は仲哀でおしまい

314 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 03:24:17.96 ID:WEicIu8r0.net

つーか、こんなこと研究して何の意味があるの?w
古代の祭祀がどうたらこうたら、知らんがなwww
まじで何の意味があるんだよw

181 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:49:28.76 ID:0odMluke0.net

芦原中津國はなにわを中心とした近畿地方なんじゃないか?
芦原醜男は大国主の別名
大国主とスクナヒコナが【一体】となって国作りをしたクニはなにわを中心とした芦原中津國では?

芦原はアイヌ語で【サル】
サルで思い出すのがサルタヒコ

そしてサルタヒコは出雲の姫神である幸神とクナトの神の子

芦原中津國とクナトが結びついたな
芦原中津國は狗奴国のことかもしれない

21 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:01:03.79 ID:3pyFGwbe0.net

卑弥呼以来しばらく国交がなかったんだから
いきなり訪中して「初めまして!(近畿の)大和であります」って言うより

関西人得意のハッタリかましで
「久しぶり!元気しとった?倭やでー!」
中国人「え?前回来た人ヤマタイって言ってたけど・・・」
「そうそう!それ!前回そう名乗ったんでしたわ!わいがヤマトィやでー!」
「ほなそういうこって、次回からヤマトィって呼んでな〜」

まあ背乗りしたんでしょうな

414 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 10:26:49.41 ID:4F7Ah+O+0.net

>>347
宇佐はトヨな。

249 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 23:00:02.60 ID:boiQoNgL0.net

隋書列傳第四十六 東夷 倭國

自竹斯國以東、皆附庸於イ妥
筑紫国より東はすべて倭国に属している。

なぜ九州説は中国史を意地でも読まないのか

226 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 22:41:02.07 ID:pvOYyiyy0.net

>>219
ほら、畿内説信者は捏造してでも長くしたい朝鮮人メンタリティwww

440 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 11:26:50.23 ID:BaXXxWhL0.net

面白いのは畿内のこの時期の直前に銅鐸文化から急激に銅鏡祭祀にシフトしていること
これは出雲系の経路による交流から瀬戸内東海方面の勢力に交流がシフトしたことを物語るものだと思う
巻向の発生がこれに影響している
ちなみに畿内の銅鏡はほとんど仿製鏡だと思われるが、これは交易価値として貨幣のように使われた可能性が高い

その後河内では渡来人による庄内系土器の生産が隆盛するけど、これも当時の畿内の権力者の意向が影響しているだろう
交易製品や物質運搬のために大量に必要だったのではないだろうか
これは文化革命と言っても良い

12 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 19:55:05.27 ID:RkSlCQ3k0.net

徳島説あるけど今と違って船移動だろ?あんな不便なところにあったとは思えないな

290 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 00:22:29.35 ID:+t+m0JMQ0.net

普通は種かじるもんなの?

423 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 10:51:33.45 ID:ldLbj+tK0.net

関西人は桃の種をかじるのか?
かじらないだろ?

187 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:54:53.44 ID:3pyFGwbe0.net

>>165
当時の畿内って三韓から半島人が押し寄せてきて魏と対話するどころじゃないだろ
わざわざ政情不安から逃げてきた渡来人が「魏に使を送りましょう」なんて言いそうにないし

263 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 23:19:27.00 ID:0odMluke0.net

邪馬台国の南の狗奴国
魏志倭人伝の狗奴国の版図は南河内と和泉だろう

元々狗奴国は畿内くらいの版図があったんじゃないかな
2世紀末の畿内征伐で、なにわ、北河内、ヤマトは卑弥呼を共立した勢力によって征伐されたんだろうな

狗奴国の官、狗古智卑狗は河内彦だろう

270 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 23:26:11.90 ID:rCZV8VfJ0.net

>>264
いやいや、おかしいのはあなたの頭です
なんでわからんかなー
大和政権が認識する最も古い九州北部地域は筑紫国なの。
魏志倭人伝には、筑紫国であるはずのところにまったくその地名が出てこないの。
だから、邪馬台国があった当時は、九州北部は大和政権の影響になかった時代なの。

したがって、邪馬台国=大和みたいな認識はさっさと訂正して
大和政権が認識する筑紫国が北部九州に生まれた経緯あたりが、邪馬台国の消滅に関係してるだろうって話。

119 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:51:31.79 ID:3pyFGwbe0.net

>>93
推古天皇の時代じゃ、4世紀以降にきた半島人が政権握ったとしても背乗り終わってるじゃん

115 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:49:29.05 ID:RD9790EJ0.net

>>74
あるよ。

沖縄の女性は明治期まで刺青を手に入れていたし、台湾の少数民族は
刺青を体に入れる風習があった。刺青は黒潮流れる南方民族の特有の習慣。
九州も例外ではない。
それから揚子江流域の江南人(日本に稲作をもたらした民族だ)も刺青を入れる。
日本文化の照葉樹林文化との共通点は古くから指摘されているが、九州人は
色濃く刺青文化の影響を受けている。

畿内人は北方大陸文化のツングース文化の影響下だよな。
刺青とは無縁の倭人ではない民族集団

319 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 05:15:54.55 ID:j+yc85fB0.net

>>317
稲作は後期縄文人が海洋交易で東南アジアから入手した技術だと思う。アイヌが飼ってた犬ってもともと東南アジアから持ち込まれたものだし。
それから半島の金属加工技術を持ったしゅうだん勢力に北九州から分断されて行ったと考える。

431 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 11:09:05.22 ID:DMgFH/mB0.net

九州と近畿
文系と理系
日本と朝鮮

対立煽りが好きだねえ

82 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 20:32:33.21 ID:RD9790EJ0.net

>>61
九州北部には吉野ケ里遺跡があるじゃん。弥生から古墳律令時代にまたがる
大遺跡だぞ。九州福岡の志賀島からは漢委奴国王の金印が見つかっているし。

畿内は古墳だけじゃん。適当な古墳を卑弥呼の墓とか恥ずかしくないの?
ねえ墓とかモモの種があると邪馬台国なの?

151 :名無しさん@1周年:2019/06/08(土) 21:23:19.21 ID:MJeoeFvN0.net

丁寧に種をとって食べたということはないのか ?

375 :名無しさん@1周年:2019/06/09(日) 08:14:27.52 ID:MLXYYCfi0.net

中国人が原文読んで納得するのが熊本あたりらしいじゃん

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